Индия. Путевые заметки

Итак, вот он — давно обещанный отчет о нашем почти месячном пребывании в Индии. Сразу извинюсь за то, что, вероятно, мой слог будет не безупречным. К сожалению, не смогла посвятить сему отчету достаточно времени, чтобы привести его в надлежащий вид. Поэтому просто перепечатаю те путевые заметки, которые я вела в отпуске.

В итоге, представляю вашему вниманию долгожданный отчет о нашем почти месячном пребывании в Индии.

Прошу прощения за возможные недостатки в стиле. К сожалению, не удалось уделить отчету достаточно времени, чтобы довести его до совершенства. Поэтому я просто перепечатаю те заметки, которые делала во время путешествия.

Мы решили отправиться в Индию, так как (это уже многим известно) мой муж является настоящим фанатом индийских алмазов, и я тоже не осталась в стороне. Встал вопрос о том, как организовать с ребенком. На помощь пришла моя мама и Аэрофлот. Мама согласилась взять месяц неоплачиваемого отпуска, чтобы мы смогли насладиться отдыхом, а Аэрофлот предоставил нам отличные тарифы на рейс Мюнхен-Москва-Дели-Москва-Мюнхен. В результате я смогла задержаться в Москве на два дня по возвращении. Муж так и не вышел из аэропорта, так как ему нужна была транзитная виза, а делать ее он не планировал, да и России не слишком любит.

Не обошлось без неприятностей с подготовкой к отпуску: индийские власти потребовали, чтобы я сделала тест на ВИЧ для получения визы. Мужу, у которого немецкий паспорт, этот тест не понадобился. Кажется, что наличие немецкого гражданства придает иммунитет от ВИЧ.

Но и этот момент мы преодолели. Тест сдан, визы оформлены, билеты куплены, и в назначенный день, 29 октября, мы прибыли в аэропорт Мюнхена.

Аэрофлот еще раз приятно удивил: рейс не задержали, а самолет был полупустым. В Москве я быстро забрала ребенка и её ручную кладь, добрые женщины в Ш-2 помогли мне оперативно пройти контроль. Лиза осталась в недоумении у бабушки, ожидавшей нас у выхода. А я, не теряя времени, помчалась обратно и успела на регистрацию рейса в Дели.

В нашем самолете было много индийских пассажиров. Стюардессы нас очень развлекали. Пример: Сикх, примерно 70 лет, с важным видом встал со своего места во время турбулентности и попытался пройти. На это стюардесса, общаясь с индусами на русском, строго сказала: «Дедушка, куда вы пытаетесь дойти? Быстро на место!»

Перелет из Москвы занял 5,5 часов. Самолет, как обычно, задержался на час, что стало привычным для индийских рейсов.

Дели (север)

В Дели нас уже ждал заказанный через интернет водитель, который отвез нас в заранее забронированный отель в центре. Обстановка была весьма скромной, но это нас вполне устраивало. Ночлег стоил всего 13 долларов.

Во время первой трапезы в отеле я чуть не потеряла дар речи — два мужчины за соседним столом, причем один из них был явно местным, совершенно свободно говорили на русском! Оказалось, это бизнесмен из Москвы обсуждал с индийским коллегой, который учился в России, поставки тракторов для сельского хозяйства в один из удаленных штатов Индии.

В следующие два дня нам удалось: найти уютное кафе, где мы постоянно обедали (цены на еду в Индии просто фантастические — завтрак на двоих стоил 3 доллара, а полный ужин — 5), муж постригся (очень хорошо) и прошел полный курс массажа лица и головы с пятью разными масками (всё вместе 3 доллара), а также посетили сикховский храм — Гурдвару.

Сикхизм — это синтез мусульманства и индуизма. Сикхи составляют около 1,8% населения Индии, хотя создается впечатление, что их значительно больше. Обычно они обеспеченные люди. Наибольшее количество сикхов проживает в Пенджабе на севере страны. В столице штата — Амритсаре — находится главный храм сикхов — Золотой храм с крышей из позолоченной меди. Подобно мусульманам в Кашмире, сикхи стремятся к независимости от центральной власти Индии. Последнее крупное столкновение с правительственными силами произошло в 80-х годах, когда по приказу Индиры Ганди правительственные войска осадили и попытались штурмовать святилище сикхов. В 1982 году ее телохранитель-сикх застрелил её за осквернение храма.

Многие сикхи работают телохранителями (из-за внушительной внешности), служат офицерами в армии, работают пилотами и водителями, обладая страстью к путешествиям.

Теперь о храме в Дели. Он большой, белый, с золотыми куполами. На территории строго запрещено курить. Нас проводили в кондиционированное помещение, где мы оставили обувь и сигареты, которые считаются нечистыми по сикхской традиции. Взамен мы получили платки для головы и сопровождающего сикха в тюрбане, бороде и кинжале, который, вероятно, не носил ничего, кроме нижнего белья, так как именно эти пять признаков характерны для сикха.

Перед входом в храм нужно было омыть ноги в проточной воде и руки под краном. В центре храма расположен алтарь со священной книгой, из которой читает гуру, а рядом играют музыканты. Посетители могли бесплатно получить сосуды со «святой водой», к которой можно касаться только чистыми руками; хранить её следует в чистом месте, не пить, а лишь смачивать лоб и волосы. Если вода больше не нужна, её следует вылить в море или реку, а также предлагать «святую ежу» — сладкую смесь.

Фотографировать в храме запрещено, разрешено сделать лишь одну фотографию около него.

Поскольку мы быстро нашли общий язык с нашим проводником, что способствовало его доброжелательности (я отметила, что я русская, что сейчас в Индии вызывает положительные эмоции), он поделился информацией, что в Москве проживает 200 семей сикхов и есть один храм, а еще один находится в Ташкенте. В Германии функционирует два храма сикхов — в Берлине и Франкфурте.

Рядом с храмом расположен обширный зал, где сикхи могут бесплатно получить полный обед; храм открыт круглосуточно для всех, независимо от национальности, религиозной принадлежности и цвета кожи. Проводник, услышав вопрос о нашей вере в Бога, заметил, что я похожа на верующего человека, что вывело меня из равновесия. Он также сказал, что в России мало верующих, а коммунизм — это плохо.

В храме царила уютная атмосфера, полное спокойствие, люди отдыхали на мягком ковровом полу.

Затем мы вернулись за нашей обувью и сигаретами. Мы были удивлены тем, что с нас даже не взяли денег! Более того — просто отказались от них! Нам лишь напомнили, как правильно обращаться со «святой водой».

Кроме того, мы посетили Красную крепость (Lal Qila). Это великая красная крепость в центре города, построенная могулами в 17 веке. Там находятся дворцы, павильоны, мечети и сады — всё было украшено драгоценными камнями, серебром и золотом, а также великолепной мозаикой. Хотя от былого великолепия остались только стены, они все равно впечатляют. Мы уже во второй раз посещали Красную крепость, так что просто немного пробежались по её территории, чтобы освежить память, и, конечно же, воспользовались услугами экскурсовода. 45 минут профессионального сопровождения обошлись в 1,5 доллара — просто шикарно.

На следующий день мы отправились на поезде из Дели в Варанази (Бенарес), священный город для всех индуистов, расположенный на берегу Ганга. Билеты на поезд мы заказали через интернет в одном из турагентств в Дели. И, к сожалению, оказалось, что это было абсолютно лишним, так как, несмотря на все страшилки, которые рассказывают туристам о покупке билетов на поезд в Индии, никаких проблем с покупкой билетов в вагон второго класса не возникло (я категорически отказалась путешествовать в третьем классе по 15–30 часов, и муж согласился на второй), хотя это требовало некоторого времени и усилий.

Второй класс индийского поезда – это наш плацкарт с занавесками, отделяющими «купе», а также отлично работающий кондиционер. В таком вагоне обычно бывает один-два. Первый класс существует лишь на некоторых поездах и представляет собой аналог нашего купе на 4 человека с дверьми.

В поезде постоянно ходят разносчики чая, кофе и разнообразных угощений, так что голодным не останешься. К тому же, персонал принимает заказы на завтрак, ланч и ужин, которые потом приносят прямо на место. Главной фигурой в вагоне является проводник — важный индус в пиджаке-тройке, который следит за билетами и сверяет их со списком. Постельным бельем и обслуживанием занимается другой персонал.

Путь до Варанази занял 15 часов. За это время мы хорошенько выспались и восстановили силы.

Варанази (северо-восток)

На вокзале наш багаж забирали кули — носильщики в красных рубахах, которые предлагают свои услуги. Они несут все на головах, и порой это выглядит устрашающе. Вокруг также вертятся «гиды». Однако мы сами опытные путешественники, и поэтому сразу отбросили предложение молодого, хорошо говорящего по-английски и модно одетого гида. Он привел нас в приличный отель в центре, но мы выбрали более опытного и не столь общительного «гида», который подвез нас на авто-рикше (тук-туке). Общаясь с ним, у нас не возникло ощущения, что он хочет нам на каждом шагу выманить побольше денег.

На следующий день нам нужно было встать в 5:30 утра, чтобы встретить восход солнца на Ганге. Я не смогла справиться с таким ранним подъемом, поэтому муж отправился без меня, но с нашим гидом. Он вернулся в восторге. Наконец-то сбылась мечта — он столько раз был в Индии, а до этого отпуска никак не мог доехать до Варанази и Ганга.

Днем мы посетили Храм матери-Индии. Это здание было построено во времена могулов, а сейчас здесь находится индуистский храм. В центре — объемная карта Индии, выполненная из белого мрамора.

После этого мы направились за покупками текстиля, ведь в Варанази изготавливают невероятно качественный шелк. В одном из центральных районов города в каждом доме живут мусульманские семьи, занимающиеся выделкой шелка. На старинном оборудовании работают подростки, прядущие почти вручную. Нам устроили небольшую экскурсию, после которой мы устроились за чаем и обсуждением тканей у хозяев. Мы приобрели множество метров толстого шелкового сари с золотым вышиванием для штор в гостиной и шелковые наволочки для декоративных подушек по удивительно низким ценам по сравнению с Германией. Позже, уже в ресторане, нам стало грустно осознавать, что мы, по сути, поддержали детский труд. Хотя со временем мы решили не возвращать ткани.

Наш гид стал к нам очень привязанным, назвал нас братом и сестрой, приглашал в гости и обещал накормить курицей. Мы же не были готовы к такому близкому общению. Он рассказал о кастовой системе, которая, как оказалось, до сих пор играет важную роль. Всего существует пять каст: браманы (священники и правители), воины, гражданская каста (в которую входят крестьяне и, кажется, торговцы), каста рабочих и, наконец, неприкасаемые (например, скорняки и чистильщики).

В последний день в Варанази (хотя муж хотел остаться еще на 2-3 дня, я воспротивилась, так как город, несмотря на свое священное значение, выглядел ужасно провинциальным, был скучен и слишком «индийским», а зависимость от тук-туков меня утомила) я заставила себя подняться в 5:30 утра, и мы отправились встречать восход солнца на берегу Ганга.

Река оказалась уже, чем я ожидала, и настолько грязной, что смогла оправдать все мои худшие предположения. Ghats (спуски к воде) поражали своим величием!

На реке можно было арендовать деревянную лодку с гребцом и насладиться 20 минутами безмятежного плавания. Однако это не подлежало обсуждению для моего мужа, который выбрал моторную лодку на 40 человек и, пугая индусов и туристов, резвился по реке в надежде увидеть какой-нибудь труп. Между лодками прыгала девочка около 8-10 лет, продавая сложенные в корзинки пальмовые листья с лепестками цветов и горящей фитилем свечой — это принято опускать на воду как жертвоприношение реке.

На Gaths индусы моются (в полном смысле слова, а не плавают), стирают свою одежду, сушат ее на камнях, справляют нужды на ступеньках (часто — в компании, из-за чего я сначала была удивлена, наблюдая белые задницы на ступенях!), медитируют, поют и едят. В общем, жизнь бурлит. В реке плавали несколько мертвых коров и собак.

Мы, уважая традиции, не решились войти в реку.

Места, где сжигают тела, вызвали живой интерес у моего супруга, но, к сожалению, их запрещено фотографировать.

Каждый уважающий себя индуист мечтает быть сожженным в Варанази и развеянным на Ганге. Многие пожилые люди специально приезжают сюда, чтобы ждать своей смерти прямо на месте. В нашем присутствии сгорали три костра, и пахло, как на шашлыках. Процесс сожжения на дровах занимает 3,5 дня и стоит дорого из-за высокой цены на древесину. Сжигание в крематории занимает всего 1,5 дня и обходится дешевле. Затем пепел развеивается по реке.

По завершении нашей экскурсии мы получили благословение от брамана. Мужу нарисовали лоб яркой желтой краской и поставили точку, а я ограничилась только точкой. Все это сопровождалось неразборчивым бормотанием. После этого клиенту подавали зеркало, чтобы оценить работу мастера.

Затем мы направились в Хануман-Темпл, храм бога-обезьяны. Внутри бегали золотистые макаки. Мы были осторожны с ними, вспомнив позорное бегство моего мужа от злобной макаки в Джайпуре во время нашего предыдущего визита в Индию. В храме витал запах цветов и специй, люди сидели на полу, громко пели что-то медитативное, ударяя по предметам, напоминающим бубны. Это создавало атмосферу, которая увлекала нас в некоторый транс.

Бомбей (юго-запад)

И вот наше пребывание в Варанази подошло к концу, и мы сели на поезд в Бомбей. Через 17 часов мы уже были там. Бомбей нам не очень нравится, поэтому мы ограничились визитом к Gateway of India (знаменитое здание в гавани, символ города, построенное к приезду короля Джорджа V.) и короткой прогулкой на катере по гавани.

В тот же день мы снова вскочили на поезд и, наконец, отправились в Гоа.

На следующий день, спустя 14 часов, мы прибыли в Гоа!

Гоа

5 ноября мы, наконец, добрались до нашего любимого места на земле.

И начались бесконечные удовольствия. Гоа — это буйная зелень, банановые деревья, цветущие кустарники, море и реки, домики в колониально-средиземноморском стиле — некоторые обновленные, другие заброшенные. Здесь много мест, где нет ни людей, ни построек, только природа, яркие краски и мирно пасущиеся животные.

Сначала, просмотрев четыре варианта, мы нашли отель по своему вкусу — бунгало на берегу океана с черепично-пальмовой крышей. С рестораном, интернетом, международным телефоном и бесплатным сейфом на ресепшене. Постельное белье меняли каждый день. Все это удовольствие обошлось нам в 12 долларов на двоих за сутки. Вообще, это было несколько дорого для индийских цен, но искать что-то еще было лень, да и сезон уже начался.

Лишь через 5 минут после нашего размещения, мой муж, как обычно, арендовал мотоцикл — ну как же без него! За 3 доллара в день, без каких-либо ограничений мы получили Honda Hero Passion. Шлемы не требуются, никто не интересуется правами, полиции на улицах нет, а тест на алкоголь и наркотики — это, конечно же, не их забота. Можно взять в аренду старый английский Enfield, который напоминает Харлей. Шикарный мотоцикл! Однако у него другая система переключения передач, и мой муж отказался, чтобы не путать тормоз с передачей в стрессовой ситуации. Мы сами стали свидетелями, как турист из Израиля чуть не погиб, влетев в яму, полную старой арматуры, из-за этого.

Чем мы занимались более двух недель в Гоа

Мы посещали рыбные рестораны. Обед обходился примерно в 7 долларов на двоих, включая напитки.

На рынке в ближайшем городе мы сами закупали королевские креветки, мидии и акул, а затем все это готовили для нас в ресторане отеля. Мы так наелись морепродуктов, что сейчас их видеть просто не можем.

Муж проходил массаж у профессионального массажиста на протяжении часа за 8 долларов.

Нас еще заинтересовала тюрьма, расположенная в живописном месте на берегу залива. Там содержится 200 заключенных, немецких среди них не оказалось. Эти данные добыл мой муж, который не ограничился поверхностной оценкой здания, а допросил смотрителя.

На каждом шагу предлагали купить все, что угодно: траву, гашиш, опиум, экстази (что нас удивило, так как ранее здесь об этом не слышали).

Такси стали более популярными — тук-туки и мотоциклы. Туристов стало значительно больше — мы даже видели европейских очень маленьких детей.

Мы очень надеемся, что Гоа не превратится во вторую Турцию или Канары, иначе не останется мест, свободных от чартерных туристов.

Соотношение туристов к местному населению сейчас составляет 1 к 3. В Варанази я видела европейцы пару раз в день издалека, в то время как здесь их в разы больше, что для нас оптимально.

Нашим самым популярным напитком стал Fresh Lemon Soda — газированная вода с соком свежевыжатого лайма. Он отлично утоляет жажду и помогает убить бактерии.

Мой муж среди индусов стал известен как «веселый барин» (с). Он не делает чрезмерных трат, с радостью торгуется, может нагрубить местным жителям, но с другой стороны шутит с ними и делится историями своей жизни (это их, почему-то, очень интересует).

Мы интересовались, сколько стоит снять дом. Это особенно выгодно при длительном пребывании с минимумом на два месяца. За 80-100 долларов в месяц можно арендовать полностью меблированный дом с ТВ, 2-3 комнатами и кухней, с садом.

Также появились открытые джипы, которые тоже можно арендовать. В магазинах теперь в изобилии детское питание Gerber и памперсы.

Интернет-кафе просто везде на каждом шагу. Цены очень низкие — меньше доллара за час.

Мы, естественно, приобрели много всякой всячины, начиная от мелких антикварных предметов, купленных у тибетцев (у них действительно потрясающие вещи!) и заканчивая резной мебелью и огромной бронзовой фигурой.

К сожалению, это привело к проблемам в аэропорту, когда мы собирались вылетать из Дели обратно в Москву. У нас возник перевес в 40 кг. Но, вспомнив свою профессиональную молодость, когда я решала такие проблемы, мы смогли заплатить в три раза меньше, чем планировалось. Если бы у нас было больше времени до посадки, думаю, мы бы и вовсе отделались бесплатно. Но, увы, увы.

На обратном пути самолет был переполнен российскими (и не только) туристами.

Я задержалась на два дня в Москве и успела посетить 30-летие своей любимой подруги.

Мы остались довольны отпуском, наш дом стал еще более ориентальным. Надеюсь, что в течении как минимум года никуда не уедем.

Пожалуй, пора бы оставить время и для дома! 🙂

Лена Эггерсдорфер (Лангуста)