Когда я выбирала детскую книгу в магазине в качестве подарка, мне попалась на глаза изящно оформленная сборник сказок Андерсена. Эти великолепные иллюстрации сразу привлекли внимание. Первой историей в этом сборнике оказалась «Гадкий утенок» — знакомая многим с детства. Вы, наверное, помните её содержание? Например, она учит нас не спешить с выводами о других, ведь этот «гадкий утенок» может стать прекрасным лебедем.
В этом произведении встречается немало глубоких мыслей.
Первый момент. Утята, появляясь на свет, удивляются размерами окружающего мира, а их мать убеждает, что он еще больше, основываясь на собственных представлениях. Каждый из нас воспринимает действительность в зависимости от своего уровня развития. И сомнительно, можем ли мы действительно понять, каков мир на самом деле.
Второй момент. Нельзя оценивать начальные или промежуточные этапы развития, не взглянув на итог: то, что в начале может показаться отталкивающим, в результате может оказаться привлекательным. Как, например, незрелое яблоко — оно может быть терпким и твердым, но, когда созревает, становится сладким и сочным.
Тем не менее, давайте разберемся в деталях. Какова истинная глубина и смысл, и сможет ли ребенок уловить их среди «приключений» говорящих уток и животных (или может наоборот, автор поднял людей до уровня животных)?
При более внимательном анализе, именно такие мысли и общественные идеалы, согласно которым формируется восприятие малыша, присутствуют в этой сказке (я выбрала наиболее значимые).
Как с нетерпением утка ждет своих птенцов: «Какое же огромное яйцо! Когда же это закончится! Я скоро потеряю терпение».
Отец, который не проявляет заботы: «Все, как один, взяли от меня! А он, негодник, ни разу меня не навестил!».
Как же мать оценивает своего новорожденного и планирует приступы насмешек над «индюшонком» (например, осознавая, что ребенок не был создан скрипачом, будет заставлять его продолжать пытаться): «Но какой же он большой и некрасивый! Утка обошла его со всех сторон и взмахнула крыльями.
— Какой же ужасный! — сказала она. — Он совсем не похож на других! Неужели это не индюшонок? Ну, пусть хоть поплавает, может, я и сталкиваю его в воду!».
Оценка других на основе их происхождения: «Крякните и поклонись той старой утке! Она тут самая знатная».
С каким презрением общество принимает малышей: «Вот, еще целая толпа! Нам и без них было тесновато! А этот какой гадкий! Этого уж точно не потерпим!».
Вот к чему приведет твое другое происхождение — даже собственная мать будет презирать, остерегайся быть иным, малыш, иначе мы в конце концов и тебя возненавидим: «Все прогнали бедного утенка, даже братья и сестры сердито говорили: ‘Хоть бы кошка утащила этого урода!’ А мать добавила: ‘Глаза мои на тебя не глядели!’ Утки щипали его, куры клевали, а девушка, собирающая корм для птиц, отталкивала его ногой».
В итоге, воспитание приводит к заниженной самооценке: «Кажется, пронесло, — подумал утенок и вздохнул с облегчением. — Похоже, я такой гадкий, что собаке не по себе меня съесть!».
Все преграды «утенок» преодолевает без какой-либо благодарности, самостоятельно. Тех, кто пытается ему помочь, он избегает, а самих помощников изображают в негативном свете. Но это не беда, ведь для выживания окружающие не нужны, можно справиться и в одиночку (где же тогда «побеждает дружба, доброта и любовь к другим»?).
Так в чем же заключается истинное счастье в жизни? Быть молодым, красивым и уважаемым (а не отзывчивым, готовым помочь и заботливым): «Новый лебедь лучше всех! Он такой великолепный и юный!».
Такое суровое и бездушное общество ожидает наших детей, при этом внешне красивое. Остается только сожалеть, если тебе не повезло, и ты действительно оказался гадким утенком, а не потенциальным лебедем. Да, действительно, не стоит закрывать глаза на это: мы так устроены, что отвергаем все, что отличается от нас, что противоречит нам, что вызывает неприятные ощущения.
Но как же найти решение? Как интегрировать уникальность каждого человека для создания доброго общества, где семьи любят своих детей (даже если они отличаются)? Где будет царить дух взаимопомощи и поддержки? Эта сказка не дает ответов на эти вопросы.
Нужна новая сказка. И, по моему мнению, лучше всего будет использовать в качестве персонажей людей, а не утят и других животных, чтобы проиллюстрировать человеческое общество. Неужели нам так приятно ассоциировать себя с лесными обитателями? Может, пора выйти из леса и стать настоящими людьми?
Кроме того, представляя животных людьми, а людей животными, мы запутываем своих детей. Ребенок изучает мир, расширяет словарный запас, пытается разобраться в том, как устроены окружающие его существа и вещи, и как использовать их. И вот вы читаете ему о говорящих утках и других животных. И не просто говорящих, но и размышляющих, критикующих и осуждающих. Разве это не так? Нет, только людям свойственны такие качества.
Животные действуют гораздо лучше, потому что они следуют своей природе и не обладают человеческим разумом, чтобы осмысливать свои поступки. Зачем же мы искажать их и заставляем детей так думать?
Птицы могут высиживать чужие яйца, животные растят детенышей других видов — без размышлений, просто потому что так устроено природой: заботься об ином, если оно жизнеспособно, и не заботься, если обречено, чтобы не отбирать у других. Бобры не будут размышлять о красоте, форме и других достоинствах своего «потомства» (видели ли вы размер их мозга?). Они просто заботятся о своих яйцах, о каждом детеныше; кто выживает — тот выживает, кто нет — нет. Для них все жизнеспособные равны.
Мы можем переосмыслить классические истории, чтобы они отражали более современные идеи о понимании и принятии различий в нашем обществе. Например, можно создать персонажа, который, несмотря на свою отличительность, находит свое призвание и окружение, которое ценит его за внутренние качества, а не внешность. Так мы сможем внести изменения в детскую литературу и дать нашим детям более оптимистичный взгляд на жизнь.
Возможно, стоит выбирать книги, которые подчеркивают важность дружбы, эмпатии и принятия себя. Подобные истории помогут открыть глаза детям к истинным взаимосвязям между людьми и силе различий, которые делают нас уникальными. Не стоит недооценивать силу положительного примера — каждая история, находящая отклик, может стать шагом к более доброму и инклюзивному обществу.
