Каждый заботливый родитель сталкивается с этим вопросом. Ответы приходят из книг, поскольку ни в семье, ни в учебных заведениях нас не обучают тому, как следует обращаться с малышами и детьми более старшего возраста.
Между тем, многие авторы, пишущие о детском уходе, не только не имеют четкого ответа на этот вопрос, но и зачастую не понимают его значимости. Они убеждают родителей в том, что счастье ребенка заключается исключительно в чистых подгузниках, питательной еде и мягких игрушках.
В нашем стремлении предоставить ребенку «всё самое необходимое» мы часто упускаем из виду самое важное — то, что ему нужно не только для выживания, но и для того, чтобы стать счастливым. Мы не только слабо осознаем истинные потребности наших детей, но и склонны передавать ответственность за их здоровье, воспитание и безопасность другим: мы рожаем в больницах, при болезни обращаемся к врачам, отдаем малышей в детские сады и школы. Однако те, кому мы доверяем наших детей, также редко имеют представление о том, что нужно для их счастья; познания они черпают из того же источника, что и сами родители — книг, написанных авторами, у которых нет представления о настоящем счастье.
Таким образом, образуется замкнутый круг: каждый уверен, что знает, как вырастить счастливых детей, или считает, что этим занимаются профессиональные воспитатели. Однако, на самом деле, практически никто не знает, как это сделать, отчасти потому, что не сталкивался с людьми, которые могут интуитивно, не прибегая к литературным источникам, быть счастливыми и правильно воспитывать детей.
Книги, не такие, как все
На своем опыте я убедился, как скуден выбор поистине полезной литературы о воспитании детей. Когда моя жена и я решили родить ребенка, возникла естественная потребность почитать что-то о беременности, родах и воспитании, ведь мы, как и большинство молодых пар, были практически неосведомлены в этом вопросе.
Из огромного количества книг, которые попались нам на глаза (их было больше десятка), большинство представляли собой либо сборники противоречивых рекомендаций, либо сложно написанные трактаты. Практическая ценность и тех, и других оказывалась весьма сомнительной, ведь любой здравомыслящий родитель может, потратив немного времени на раздумья, найти ответы на большинство вопросов о детском уходе без помощи литературы. Знать, что и в каком возрасте ребенок должен уметь делать, сколько граммов он должен набирать ежемесячно и так далее, в принципе бесполезно, так как эти сведения основаны на усредненных данных и не учитывают индивидуальные особенности конкретного ребенка.
Если сравнить обычные книги по уходу за детьми с любыми изданными о домашних животных, станет очевидным, насколько они схожи. Начинает казаться, что ребенок — такой же неопытный щенок, которого нужно вовремя покормить, искупать и вывести на прогулку, чтобы он был доволен и не поднимал шум, мешая родителям.
Среди обилия книг, затрагивающих тему воспитания детей, лишь несколько выделялись на общем фоне. Одной из таких книг, ранее не издававшейся в России, является «Как воспитать ребенка счастливым, или принцип преемственности» Жан Ледлофф (Jean Liedloff, «The Continuum Concept: In Search of Happiness Lost»). Эта книга произвела на нас незабываемое впечатление, и мы связались с автором, чтобы организовать перевод и издание на русском языке. Моя жена и я взялись за перевод и нашли издателя, и вскоре книга будет выпущена в московском издательстве «Генезис».
Искала алмазы, нашла счастье
В начале 70-х годов молодая американка из аристократической семьи, Жан Ледлофф, прервала учебу и отправилась путешествовать по Европе. Во Флоренции она встретила двоих итальянцев, собирающихся в джунгли Латинской Америки в поисках алмазов, и приняла их приглашение. Быстро решившись, она вскоре оказалась в глубине лесов Венесуэлы, на сотни километров удаленных от ближайшего населенного пункта, иначе говоря, среди индейцев племени екуана, которые, как выяснилось, были очень счастливыми людьми.
Жан ужаснулась, заметив, что для екуана счастье — это естественное состояние. Они всегда улыбались и радовались жизни, даже в самых трудных ситуациях реагировали спокойно и без волнений. У екуана не было преступников, не существовало власти, никто не страдал от депрессии или других душевных недугов. Они не боялись самовыражения и всегда действовали естественно и непринужденно, уважая свободу каждого.
Екуана трудились — возделывали поля, охотились, строили свои жилища — но воспринимали любую работу как удовольствие. У них даже не существовало понятия «работа» — любое занятие служило приятным времяпрепровождением.
Изучая причины счастья екуана по сравнению с поведением западных людей, Жан пришла к выводу, что основная причина заключается в различиях в воспитании. Прожив с индейцами два с половиной года, она поняла, в чем именно заключается отличие их воспитания от нашего и почему их дети становятся счастливыми, а наши зачастую остаются «сложными подростками». Вернувшись в Европу, она написала о своих открытиях в книге «Как воспитать ребенка счастливым: принцип преемственности», которая стала бестселлером во многих странах.
Один известный психолог, Джон Холт, сказал о данной книге: «Если существует книга, способная спасти мир, то эта книга перед вами». Эти слова не являются преувеличением, ведь все многообразие самых ужасных проблем человечества — войны, преступность, самоубийства; нищета, голод, болезни; депрессии, наркомания и алкогольная зависимость; загрязнение и разрушение природы — лишь отражение внутреннего неблагополучия современного человека. Поскольку справедливое или несправедливое счастье начинается сразу после рождения, то правильное отношение к детям не только дарит им физическое и психическое благополучие, но и создает первый и самый важный шаг к более радостному и человечному обществу, к миру без насилия и страданий.
Прислушаться к себе
У екуана нет письменности, а значит, и отсутствуют книги по воспитанию детей. Но при этом они в совершенстве знают, как обращаться с малышами. Интересно, откуда же у них такие знания?
Во-первых, девочки екуана с раннего возраста учатся у своих родителей и других членов племени заботиться о детях. Они обучаются без каких-либо формальных уроков и объяснений взрослых — просто наблюдая за тем, как мать ухаживает за младенцем. В результате уже к четырем годам девочки екуана осваивают все тонкости ухода за детьми и с радостью принимают участие в заботе о малышах.
Во-вторых, екуана не утратили способности прислушиваться к себе. Сегодня мы, цивилизованные люди, в значительной степени забыли, что инстинктивное умение растить детей заложено в каждом из нас. Каждое животное инстинктивно знает, как обращаться со своими детенышами — тем более человек. Мы можем довериться своим отцовским и материнским инстинктам, уловить их и следовать им. Это единственный способ понять, чего ожидают от нас наши дети, и попытаться вырастить их счастливыми.
Что такое «прислушаться к себе»? Это значит наблюдать за своим малышом, пытаться уяснить, что он хочет, что от нас ожидает. Затем нужно обратить внимание на свои собственные желания и ощущения.
Сначала это может показаться сложным, так как мы привыкли действовать, основываясь на логических рассуждениях, а не на чувствах. Более того, иногда наши чувства могут быть искажены, потому что наши родители, а затем воспитатели и учителя, не всегда правильно относились к нам.
Например, плач ребенка — это его способ сообщить, что что-то не так. Ребенок может быть сытым, сухим, здоровым и отдохнувшим, но все равно плакать. На таком «беспричинном» плаче многие родители реагируют раздражением, кричат, трясут своих детей или даже могут ударить их. Даже те, кто внешне ведет себя сдержано, внутри нередко испытывают гнев илираздражение и выражают его иным способом. Можно понять этих родителей: они делают для ребенка «всё возможное», но он недоволен. Почему так? Да потому что мы не понимаем, чего именно ожидают от нас дети.
Врожденные ожидания ребенка
У нас есть легкие для дыхания, водонепроницаемая кожа для защиты от дождя, волосы в носу, препятствующие попаданию пыли, и так далее. Все наше строение, как физическое, так и душевное, приспособлено к определенным условиям окружающей среды. Ребенок рождается с такими ожиданиями. Как природа знает, что нужно человеку в жизни? Этот опыт накапливался через бесчисленные поколения предков. Ребенок ожидает встретить в мире то, что знакомо его предшественникам.
Более того, каждому ожиданию, заложенному природой в ребенке, соответствуют врожденные способности, которые начинают проявляться, как только появляются нужные условия. Например, только родившись (ожидание оправдано), он начинает дышать (способность реализована); находя грудь матери (ожидание оправдано), он начинает сосать (способность реализована), и так далее. Если условия, соответствующие ожиданиям ребенка, не создаются, его способности не развиваются должным образом. Кроме того, человек продолжает искать удовлетворение своих нереализованных ожиданий и в зрелом возрасте.
Все, что касается физических ощущений и способностей, более-менее очевидно и понятно. Но у человека существует множество потребностей, которые менее заметны, но не менее важны. К сожалению, именно эти потребности часто не замечает современное общество.
Зачем носить ребенка на руках?
Одной из основных врожденных нужд ребенка является необходимость быть на руках у матери в первые месяцы жизни. Девять месяцев беременности связывают ребенка с матерью, и, родившись, он вдруг оказывается отделённым от неё. Чтобы это разделение не стало травматичным, ребенку нужно, чтобы его долго носили на руках, чтобы он чувствовал тепло материнского тела, слышал пульс её сердца и имел возможность прикладываться к груди. Только находясь на руках у своей матери, ребенок может ощущать себя полностью защищённым и, перемещаясь вместе с ней, получать разнообразные ощущения, которые необходимы для полноценного развития.
Жан Ледлофф стала одним из первых авторов, кто поднял данную тему еще в середине 70-х годов. Приятно видеть, что в наше время множество родителей несет своих детей на руках. Замечательно, что многие делают это с осознанием, что именно такая поддержка нужна их малышу.
Как ребенок учится жизни
В момент рождения новорожденный ожидает, что взрослые помогут ему научиться жить в этом мире. Детки обучаются, прежде всего, следуя примеру своих родителей, впитывая их стиль жизни. Все знают, как легко малыш схватывает язык, которым говорят его родители и окружающие. Однако язык — это лишь один из аспектов самообучения. Ребенок наблюдает за тем, как действуют люди вокруг него, и начинает подражать им, готовясь к взрослению.
Но что случается, когда ребенок оказывается вдалеке от обычной жизни родителей, когда у него нет возможности видеться с их действием? Это вносит путаницу в его восприятие. В тот критический период, когда формируется личность, и ребенок может легко усвоить стиль жизни взрослых, он оказывается лишен этой возможности. Вместо того чтобы заботиться о настоящих младенцах и набираться опыта материнства, девочки играют с куклами, которые не в состоянии подготовить их к реальной жизни.
Лучшее самообучение у детей происходит, когда они могут участвовать (сначала в пассивной форме, а затем и активно) в реальной деятельности взрослых. Малыши ожидают, что взрослые не будут уделять им больше времени, чем действительно нужно. К тому же, ребенок надеется, что его мама не будет полностью погружена в уход за ним — ей необходимо вести нормальную жизнь активного взрослого.
Безусловно, ребенок стремится перенять образ жизни своих родителей. Но вместе с этим у него имеются определенные ожидания касательно того, каким этот образ жизни должен быть. На протяжении миллионов лет человечество существовало среди природы — среди растений и животных, под солнечными лучами и в дожде, ведя активную жизнь. Ребенок ожидает, что его родители будут вести именно такой стиль жизни. Конечно, адаптация человека велика, и, в конечном итоге, малыш научится жить в условиях городской среды, но это отразится на его целостности и гармонии. Человек изначально предназначен для жизни в природе, а не среди бетонных стен многоэтажек.
Делать то, что от тебя ожидают
Дети по своей природе являются социальными существами и поступают так, как от них ожидают. Это объясняет поведение, которое иногда кажется загадочным.
Давайте проанализируем фразу «Будь осторожен! Не разбей чашку!». Из этого следует, что от ребенка ожидают возможности разбить чашку. И, следуя своему врожденному инстинкту делать то, что от него хотят, малыш действительно роняет чашку и разбивает её.
Такой же принцип действует и в ситуациях, когда дети ведут себя «наоборот»: им говорят одно, а они поступают прямо противоположно, потому что взрослые показывают, что ожидают именно такого поведения. Например, «Не ешь конфеты до обеда!» подразумевает «Я предполагаю, что ты все равно будешь есть конфеты перед обедом»; «Выучи уроки» означает «Я предполагаю, что ты можешь их не выучить»; а «Смотри, не обожгись» несет в себе ожидание ожога. Этот принцип действует с такой надежностью, что дети готовы причинить себе вред, чтобы оправдать ожидания взрослых.
Каждому родителю стоит учесть этот принцип. Особенно это важно, когда речь идет о безопасности ребенка. В нем заложен врожденный инстинкт самосохранения. Жан Ледлофф наблюдала, как дети племени екуана играют с острыми ножами, беря их за лезвие и размахивая ими в разные стороны, при этом не получая ни увечий, ни причиняя вреда окружающим. Малыши, которые только начали ползать, играют без присмотра у самого края обрыва. Никто не говорит им: «Осторожно, не упади!» или «Убери ноги от края!» — все понимают, что дети никогда не упадут.
С другой стороны, если родители принимают на себя безусловную ответственность за безопасность ребенка, тот перестает заботиться о своей защите. В результате даже малейшая неосторожность может привести к несчастному случаю: во-первых, потому что своим поведением родители дают ребенку понять, что ему не нужно беспокоиться о безопасности, и, во-вторых, из-за того, что от него предполагается наличие тенденции к самоповреждению.
Вот несколько наблюдений, которые родители могут сделать, внимательно следя за собой и своим ребенком. Такие взаимоотношения с маленьким человеком могут стать для большинства из нас необычными, так как многие из нас были воспитаны совершенно иначе. Но как только мы начинаем понимать, чего ожидает от нас малыш, и уважительно относиться к его нуждам (это может быть непросто: потребуется изменить много в себе и в своем образе жизни), он превращается из плачущего и капризного ребенка в радостного и послушного. Это и не может быть иначе, ведь так и должен быть устроен каждый человек — счастливо жить в гармонии с собой и окружающим миром.
Леонид Шарашкин
Статья из октябрьского номера журнала.
